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La canción del chamán
La palabra " chamán ", indica Google, es uno de los que se repiten con mayor frecuencia en la cronología de la investigación web tanto en la investigación etimológica como en el de los documentos filmados.
Cuando piensas en el chamán como lo imaginas.
La enciclopedia de Treccani dice que:
"A través de canciones rituales y bailes rítmicos al sonido de los tambores, alcanza un estado de éxtasis".
El chamán se considera un sanador y un intermediario entre el mundo conocido y lo sobrenatural.
Es un experto en comunicarse con espíritus a través del cambio de su estado de conciencia. Viaja en la realidad de los mundos paralelos, donde adquiere sabiduría y poder.
¿Sabes cuál fue el primer chamán de la antigüedad?
Puede parecer extraño pero fue Orfeo. El artista por excelencia, que encarna los valores eternos del arte.
Los antiguos griegos dicen que Orfeo que acompaña a la canción con la lira, pudo navegar el barco del Argonauti, tropezó. Y con el poder de su voz convenció a Perséfone para que entrara al reino de los muertos, para recuperar a su amada Euridice.
El chamanismo es una de las prácticas espirituales más antiguas que el hombre conoce.
Se ha extendido en varios continentes: desde América del Norte hasta el del Sur.
Hasta llegar a las islas polinesias donde todavía se practica.
Mientras que en Europa, las prácticas chamánicas se mantuvieron sin cambios solo con los sami que viven en Laponia.
Las canciones tienen una estructura muy simple. Las melodías repitieron como un mantra , resonancia con la vibración del universo.
Generan una oscilación que resuena con la vibración celular.
La vibración que modifica la estructura de la membrana celular, la regenera siempre que sea necesario.
Hay canciones para sanar el cuerpo y otros para curar el alma.
Cuando se trata de curar el alma, la melodía y las palabras de las canciones provienen de la inspiración divina. Las canciones chameanas tienen diferentes funciones.
Se pueden personalizar para un solo individuo o para un grupo de personas.
Solía pedir la intercesión de los espíritus en favor del hombre en momentos particulares: la lluvia después de un período de sequía, o un florecimiento recogido después de la siembra.
El propósito principal de la canción chamánica es conectarse con el universo y traer diferentes energías en la planta baja.
El poder del canto chamánico depende de la " puerta" que se abre entre el chamán y el mundo de los espíritus.
Y esa puerta está abierta por la voz del canto, no por la canción misma.
Es por eso que la presencia del chamán garantiza que todo el ritual es perfecto.
Para celebrar el rito y dar la bienvenida a todos los que participan en el evento.
Carl Gustav Jung , el padre de la psicología analítica, también es conocido fuera de su área. Pero no todos saben que sus colaboradores cercanos lo llamaron, con voz baja, "el chamán" .
Eliminado en 1913 de las enseñanzas de Sigmund Freud, Jung modificó su orientación y amplió la investigación analítica de la historia del individuo a la de la comunidad.
En su libro, Libido escribe: "Hay un inconsciente colectivo e inconsciente individual, que en los arquetipos encuentra su representación simbólica. La vida del individuo se considera a sí mismo como un camino evolutivo, denominado proceso de identificación y fabricación del ser personal.
Proceso que necesita una comparación con el inconsciente y el inconsciente colectivo individual ".
Michael Smith, psicólogo clínico estadounidense Gran Especialista en Jung y Chamanismo, así como antropología médica, escribió un libro titulado Jung and Shamanism .
El autor explora las diferencias y afinidades entre el chamanismo junguiano y la psicología. Ambos arraigados en un modelo de vida que se centra en la percepción del corazón.
"Avanzarnos en este libro significa conocer las iniciaciones chamánicas, las disociaciones, la desesperación, la pérdida del alma ", escribe Michael Smith.
"Pero también el poder terapéutico de los ritos, el éxtasis y los estados alterados de la conciencia. Significa descubrir cosas que no sabemos sobre el papel de los talismanes y los amuletos, en comparación con la recaída del inconsciente colectivo. Además de todo lo que la psicoterapia puede usar hoy ".
Leí este libro con placer, incluso si requiere algo de atención.
Es una historia detallada del chamanismo.
Lleno de detalles y noticias interesantes.
De hecho, lo que a veces se considera erróneamente un ritual vinculado a creencias y supersticiones, aquí se analiza y evalúa en la aplicación práctica científica del panorama de la psicología.
El chamanismo vive en nosotros y también en nuestro territorio
Permaneciendo en el tema de los libros, me gustaría señalar una experiencia "local" contada por Devana y Susanna Graravaglia, en el libro "Chamán" .
Cuarenta y tres mujeres se conocieron en 2013 durante el equinoccio de otoño en una aldea de los Varese Prelps, para recrear el círculo femenino sagrado.
Pasaron dos días y una noche, compartiendo los espacios de la casa y la cocina. Sus "despertar" sus intuiciones y experiencias de curación.
Cantando y bailando alrededor del fuego sagrado, fundaron el círculo planetario de las mujeres, para apoyar la visión y el conocimiento femenino antiguo que se encuentran en el útero de la diosa.
Durante la ceremonia, se formó un consejo de ancianos, que cada mes se unen en la ceremonia de luna llena. Y cada año se encuentran en el Equinox de otoño en un sitio sagrado en Europa, para consolidar la hermandad.
Canción de mujeres chamán
Creo que en este período de gran cambio, donde no es fácil planificar el futuro, se permita los momentos regenerativos a través de la escucha o la práctica de las canciones de los chamanes, es de gran ayuda.
Experiencia - Mejor si es diario, lo vuelve a conectar con vibración primordial. Aumenta tu frecuencia y reaparece tu ser.
Usted es "impermeable" en contra de la intrusión de agentes externos y distrae su oído de la persuasiva llamada de la hechicera Circe.
Por lo tanto, incluso cuando todo parece indefinido todo a su alrededor, la nueva fuerza será su recurso resistente.
Lea el artículo: La importancia del canto y la voz en etnomusicología
